В Дрибинском районном историко-этнографическом музее валенки не просто хранятся как экспонаты, а их там продолжают делать. Попутно здесь рассказывают, как из грубой шерсти получается теплая и надежная обувь, сообщили в программе Новости «24 часа» на СТВ.
О том, как старинное ремесло шагает в будущее, расскажет Юлия Мычка.
Юлия Мычка, корреспондент:
В век нанотехнологий, когда для обогрева обуви используют батарейки и провода, есть пара, которая выдерживает лютый мороз и сделана всего лишь из одного материала. Мы в Дрибине, столице валенок, где эту обувь делают исключительно руками.
Эти авторские валенки сваляли в Дрибинском музее шаповалов. Сегодня они часть экспозиции, которая мгновенно меняет представление о массовом виде обуви. И превращает каждую пару в предмет роскоши и искусства. И интерес к ним не ослабевает: каждый год около сотни человек обращаются в музей в поисках мастера.
Жанна Климова, директор Дрибинского историко-этнографического музея:
В этом году зима у нас выдалась морозная, снежная, холодная. Но наши дрибинские валенки актуальны круглый год. И летом, и весной, и осенью. Зимой спрос возрос, у нас очень много заказов.
Музей – это уникальное место, где можно познакомиться не только с историей ремесла, но и увидеть сам процесс: как из неприглядной копны шерсти рождается почти невесомый шерстяной башмачок.
Когда-то этот ритмичный стук можно было услышать почти в каждом доме Дрибинщины. Дело было почетным и прибыльным. Здесь работали две чесальни, и возы с шерстью выстраивались в очередь. Секретную технологию старались не афишировать – передавали из рук в руки.
Больше того, чтобы избежать, так сказать, промышленного шпионажа, дрибинские шаповалы даже придумали свой тайный язык. Сегодня в районе живут полтора десятка мастеров. Один из них – Владимир Осиповский, который работает в музее и продолжает дело мамы. Свой первый валенок он свалял еще в детстве, буквально стащив у матери полкилограмма шерсти.
Владимир Осиповский, мастер-шаповал Дрибинского историко-этнографического музея:
Когда мама приехала через двое-трое суток, я показал радостный. Она посмотрела: молодец. Когда прощупала, говорит: на первый раз нормально, кто ничего не делает, тот не ошибается.
Не обанкротили дрибинских шаповалов ни теплые зимы, ни высокая цена товара. В народе счет простой: пара валенок всегда стоила как две телеги дров. Сегодня это около 500 рублей. Удивительно? Только для тех, кто не видел, как они рождаются. На одну пару 43-го размера мастер тратит минимум три дня и выполняет 40 трудоемких операций. Зато и служить такая пара может лет 40.
Владимир Осиповский:
Валенки – это мои детки. Мама хочет, чтобы ребенок был умный, красивый. Я тоже хочу, чтобы были красивые валеночки, чтобы они грели, согревали кому-то ноги, чтобы человек вспоминал с теплом.
За большой вклад в развитие народного творчества и возрождение традиций шаповальства коллектив музея отмечен специальной премией Президента. Сегодня дрибинскую обувь носят в Австралии, Англии, а авторские модели покоряли даже подиумы Милана. То, что когда-то начиналось как ремесло для своих, стало национальным достоянием с мировой известностью. И не только потому, что это модно, а потому что это настоящее, у которого, как оказалось, очень долгая и теплая дорога в будущее.
Подробности смотрите в видео.
